Спросите вора, почему он ворует

— Недавно один знакомый рассказал мне, как к нему подошел на улице мужчина и спросил: «У тебя есть сигарета?» Знакомый говорит: «Нет». Тогда мужчина его тут же ударил по лицу. В тот же день к этому мужчине приходит милиция и говорит: «Слушай, парень, а ты знаешь, что сделал?» Он отвечает: «Нет. А что я такого сделал?» — «Ты ударил человека, а он в суд на тебя подал». — «Ах, он сволочь такая, ведь я у него сигарету просил, а он не дал». И ведь очень многие люди не осознают того, что сами делают, а вместо этого всех обвиняют. А кого обвиняете вы? Например, вы говорите: «Я хотела пойти в кино, а ты сделал так, чтобы я не пошла. Ты затеял скандал, теперь я вместо того, чтобы наслаждаться и получать удовольствие от фильма, с тобой здесь ругаюсь». А может так и надо? Ведь многие так постоянно делают. Когда нам плохо, мы начинаем винить в этом других. Если в вашей голове крутятся мысли о том, что кругом всё плохо, что мир очень враждебен, то вряд ли вы будете чувствовать спокойствие. Но откуда у вас эти мысли? Ваши ли они? Спросите у человека: «Это твоя мысль?» Он скажет: «Нет». — «Но ведь она у тебя?» Спросите вора, почему он ворует. Он скажет: «А здесь нельзя не воровать». Спросите убийцу, почему он убивает. Он скажет: «А разве здесь можно не убивать? Здесь всё сделано так, чтобы я убивал. Мир заставляет меня это делать». Спросите человека, который плачет. Он скажет: «Весь мир заставляет меня плакать, только что меня ударили, а вчера от меня ушла жена, позавчера меня ограбили. Как мне не плакать?» Он считает, что мир воздействует на него, а он является результатом воздействия. Он не считает, что сам может что-то менять. Вот разница между человеком, который осознаёт себя, и тем, кто не осознаёт. Люди совершают преступления именно потому, что не осознают себя. Когда их спрашивают: «Почему ты это сделал?» Они отвечают: «Всё вокруг вынуждает меня это делать». Они не осознают, не понимают того, что делают. Приходит человек на работу и кашляет. Ему говорят: «Уйди отсюда, ты распространяешь инфекцию». А ведь людей никто не отпускает домой, чтобы они выздоровели от болезни «неосознание себя». Они продолжают ругаться, кричать. А разве это не самая страшная инфекция? Они сеют панику, сеют депрессию своими словами. Разве это не болезнь? Их кто-нибудь останавливает? Нет. Такое считается нормальным. Все такие.

— А если это начальник? Начальнику ведь нельзя возражать.

— Если вы считаете, что нельзя, значит, нельзя. На самом деле начальник таков, каковы его подчиненные. Если вы считаете, что начальнику нельзя возражать, значит, у вас будет начальник, которому нельзя возражать. Почему мы считаем нормальным требовать что-то от близких людей, например, от мужа? Если он, например, был бы вашим любовником, вы бы так не поступали? Возможно, тогда вы бы сделали так, чтобы он захотел для вас что-то сделать. Но если он ваш муж, то просто должен сделать то, что вы хотите. Супружеский долг надо выполнять, не так ли? «Ты муж или нет? Гвозди кто будет забивать? Ты мужчина или я? Кто будет шкаф приносить и сколачивать, кто мебель купит? Ты мужчина или нет? Кто за хлебом пойдет, а кто машину нам купит? Ты муж или не муж? Ты посмотри на Васю, он всё делает. Машина, дача, квартира — всё сделал. А ты кто, муж или не муж?» Мы требуем, всё время требуем и обвиняем вместо того, чтобы взять на себя ответственность за то, что хотим сделать. Хотите дачу, так сделайте, чтобы и он захотел ее. А может быть, она вам вообще не нужна?